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1、门前有一条东西场地的路,在西南坤位一分为二,路阁下东南方有棵树。
2、西侧隔着个街坊有真金不怕火铁厂砖厂或庙。
3、东侧有口井,井外侧有一个土堆。
4、厕地点南方。
5、有宫灾对错。
6、西边街坊屋子高过东边。
7、西侧有一条南朔场地的路。
剖析:
1、依据男东谈主右眉上为坤,下为兑;左眉上为巽宫,下为震宫,额上纹为门前有路。在右眉上断,则在西南一分为二,黑痣为树。
2、兑宫菱形在颧骨外侧为隔街坊。红色菱形为砖厂、庙等。
3、震宫小坑为井,井外有个土堆,坟是指肉包。
4、额上微黑菱形为茅厕。
5、兑宫红痣(菱形)为火克兑金出事非。巽宫痣主东南方凶险,相对乾宫也会凶险,乾宫凶险出官非。
6、右颧骨为西侧街坊,右颧骨高于左颧骨,主右邻屋子高于左邻。
7、右腮部有一条纹,主西边南北有条路,但在颧骨外,必定是街坊的西侧。履行隔街坊西边是一个教堂,其它都如所测。前额之纹来协助如有叛逆东谈主中尊,前额之纹为坟地坐山,如和偏畸之脸对不上号时,以东谈主中鱼尾纹为主,此刻若再难分辨,日月险阻靠山推,此刻如还不成判断出朝向,还有一招看额上日月角,也等于两眼瞳和额中纹连线处,男以左为日为东南,右为月为西南,此刻细辨日月角,哪个低,高者为靠山,到此必定辩认明显了。
此东谈主是60多岁老翁,头部有四条横纹,律举例图鼻子右歪,嘴斜,右颧骨高。那时我为此东谈主断如下几条,东谈主阴宅两处,行葬的祖坟,坐东南朝西北,白虎砂,高而长兜抱,青龙砂,低短是左旋来龙。后葬一处坐东北朝西南,西侧有一棵大树,家出当官之东谈主。
剖析:
1、此东谈主偏脸,降生之前祖坟朝阴乾艮。
2、额上四条纹是坟地朝两个场地标记。
3、东谈主中右斜祖坟西南向,鱼尾纹二条主祖坟东南西北向。
4、额上三条纹组成巽卦坐山,下三条艮卦坐山。因而,二处祖坟,一为坐东南朝西北向,一为坐东北朝西南向。
5、鼻子右歪,则龙右旋,鼻为来龙。
6、右颧骨高,白虎砂高于青龙砂。
7、右律例线长通地阁,则白虎砂善于青龙况且多情兜抱,左律例短外斜,青龙冷凌弃。
8、黑痣为大树。
9、地阁有曲纹是坟地两处标记,亦然上前见明水,地理诀断:乾水巽山家中必出念书有成当官之东谈主。诀日:乾山乾向水流乾,乾峰出状元。
从面相上断阳宅,此为绝技不过传,得之不易,请勿妄传。
千东谈主千相,东谈主的通盘脸面等于宅院,额为院南(前),阁为院基为北(后),左为东,右为西,从眉至口的延迟线可视为院内,余为院外,双眉间为大门,双眉间的竖纹数为院基数,竖纹一座院基,二谈竖纹二座院基,粗纹示意院内屋子己修盖好了,细纹示意院内屋子莫得修盖好,或只需院基莫得建房。竖纹如有分叉,门楼修动过。
眉间上头或底下有竖纹为树木,眉上有瀣纹为门外有树,眉下或鼻边有竖纹为院内有树,粗纹为大树,细纹为小树。
眉间或眉上有三角或方块状为石头。
额部有横纹,粗纹深纹为门前有排房,细纹浅纹为路途(纹线发亮者为路,发暗者为沟)额部有坑者,院中也有坑,或险阻抵抗,若印堂上低,门口低,额为天,又可视为房上,可视为天花板,前额发黑,住所天花板低,易有压抑感,反之则高,眉间青筋,东谈主际筹商不美。
鼻为梁筑,鼻翼为库房,鼻子通天挺拔,住所宽敞明亮,双方鼻翼如饱和,房宅生财。另也可据鼻翼巨细断家中财产几许,鼻中凹院中低,院内有树易患腹黑病,东谈主中为下水谈,东谈主中有痣,下水谈结巴或突破,口为餐厅,口下为房基,脸上有青暗色者为茅厕场地地点。
宅院有方法,险阻短长宽窄不雷同,脸长辈,宅院南北也长,男东谈主寿数长,脸短者院小短,男东谈主寿数短,地阁有坑,先绝是二房,母寿也短,左颧高男孩多,右颧高女孩多。
左青龙右白虎,南朱雀,北玄武,部位要相应,阳宅主吉祥,甲字面有财不聚,山字面财源旺,国字面财运享通,申字面中年财运好,冷巷路途对大门,钱财不旺东谈主口损,大树对门,或把门对窗(指眼睛)主疾病财困,脸的周围莫要坑,若要有坑家必倾,三年祸事有二次,东谈主口六畜有毁伤。
从面相上.看左面主父亲,右边主母亲,律例纹短长宽窄主系族巨细,律例纹宽长系族东谈主丁隆盛,反之则家中东谈主丁不旺,律例纹阁下等长对称者易任正房楼,大门为南北向,我方子女五官长的章程,律例纹阁下等长不对称者,易住配房楼,大门为东西向,我方子女五官长相或东大西小,或西大东小,有不对称之相。是以书笙见识:住所要选正房寓居为上。住所除看眉毛,还要看承浆,眉毛通盘浓而有型。宅院房已修好,眉毛澹,宅院莫得修好或住所莫得修好,承浆华美,光润平稳,必有祖宅。误差无祖宅,有痣弃祖宅,若有红丝纹痕,则祖宅被东谈主分。(如早年本钱家及田主子女均有此相)
眉棱骨高,家中有东谈主进过派出所,天仓低,钱总不够花,鱼尾有纹岂论男女防范二次婚,高下齿中心凹陷,家中必有凶死的东谈主或残疾的东谈主,其原因是住所两头高中心低所刷。高下齿中心凸出,家中必有绝门的东谈主,其原因是中心高两头低所制。玉梁骨高者,豕中必有顶门跳门或招亲东谈主,嘴唇有眼子,家中必有仰药之东谈主,鱼尾有竖纹伸向下方,家里必有凶死的东谈主,男左女右,眼肚肿涨者亦然,东谈主中数一线或有内包者,家中有养子。
天廷饱和地阁窄,你得不上父亲的遗产(招亲或给东谈主顶门)。下巴短者多婚配不顺或再婚,以上绝技甚准不行妄传明哲自卫。
安徽相法风水阳宅二、要诀篇
一要诀看宅命,动处乘空实处静;空边引气实边收,命从来处自然定。
第二要诀看宅体,端圆刚直斯为美;前后修长蓄气专,若然匾阔分途轨。
第三要诀看生向,坎离震兑针尖上;得乘正卦合天心,若交狼藉生魔障。
第四要诀辅粥星,他官阁下审虚盈;辅若虚时地之煞,弼虚两卦受灾惊。
一重辅弼一重福,要是重重福不轻;有东谈主识得辅弼诀,选宅容身事事宁。
第五开门引路诀,正卦装门莫偏泄;初学之卦空元神,元神衰旺此中别。
一门正卦气无偏,前后门通两路接;若有歪路破卦身,纵令旺气非清洁。
既辨门时更辨路,内路外路须统筹;路在生方致百福,煞方引路多灾害。
宅中天井多宽旷,宅外回风不行当;时煞难明更狞恶,只言合元兔灾殃。
添房动作察秋毫,不在年神在卦交;福祸偶尔驾煞位,伤丁停业不相饶。
层层进进说险阻,莫谈福德与天医;只需险阻匀且称,偏破昂陷不符合。
桥梁衢市*喧闹,若在生方反不嫌;能知避煞迎生法,转咎为祥反掌间。
一空三闭是豪家,三空一闭乱如麻;若通闭里求空法,速即珍珠满鹿车。
此是单言排宅法,不是水神分气诀;若逢临水又不同,宅气还凭水气接。
宅神宽大可吞波,打理水神无漏泄。
我为指出双龙格,一宅之均分顺逆;其间超避有玄机,八卦看来理如一。
巽水迢迢六白龙,后湖九紫气还钟;前宅中元卿相贵,下元后宅庆财丰。
双兑交流入异宫,碧方真气室居束;百二十年贵人贵,祖孙父子受皇封。
坎杂之水二龙交,立宅中心甲第高;轮转三元无替谢,儿孙世世产袼褙。
二水交流是其乾,两枝花蕊一时鲜;运到满门贵人贵,衰时片瓦不招椽。
二水离方入坎宫,极度一宅夹其间;双龙气脉来相会,此宅三元贵不穷。
二水同流坎上来,傍南作宅是离胎;下元一发如雷疾,昆季双双近鼎台。
我为指出兼龙穴,八卦正偶归拢诀;此中诡秘有玄机,沉豪厘细折柳。
离宫丙水字兼巳,行到中元贵无比;下元衰气四十秋,官禄无闻宅半毁。
离宫丁水字兼未,行到中元期富余;此宅三元**衰,微微阁下分官位。
四水归朝会四龙,居中作宅是仙宫;不分元运经常发,瓜瓞绵绵奕叶重。
一宅之内轮反转,传话时师须检点;若然地是匹偶形,坎离震兑格更精。
下元流水在西南,屋近坤方良气酣;上元旺相在东北,屋近艮水二黑足。
中元乾异与中宫,三位之中瑞气浓
朝南之宅正门开,此是离宫紫气来;宅深七赤下元旺,匾浅中门未足胎。
离门中路途重重,直引离风至寝宫;此宅下元多旺气情色电影迅雷,更无污点损春容。
正门离出发偏东,转入深闺巽气浓;下元家景尽管旺,闺内须防灾病重。
离门两路夹东西,并引离风两不倚;只需宅深收气足,下元此宅发无疑。
屋向西南宅艮坤,门开左畔是离神;只需宅方真紫气,若然深长作坤论。
屋向东南宅乾巽,开门右畔紫气宜;亦取宅力与七运,如逢深刻绿宫全。
前门坤位后门坎,两气俱从一齐转;上中重生不须言,行到下元行一半。
正门杂九便门三,此宅元元失主垣;只需分房亲热处,一枝花发一枝寒。
前门离位后门艮,两气俱从七赤进;千元许多锦添花,行到上元君莫问。
一宅修长正向南,两门前后对相穿;只看内房那里住,三元旺衰有多般。
房居前边兴中上,后头为房利下元;此是移宫灾气法,逐年移住始平缓。
东北分明门在艮,若何下元终不该;只缘此宅东西润,门变甲方常守困。
淫淫色情网四隅之宅艮坤长,前后通门两口张;亦取内房分旺替,移宫换气不专常。
下元端的居坤位,中上深闺在良方。
七赤元中门在坤,若何此宅少灾屯;只因间架东西阔,兑气绵长仇变恩。
朝南之宅兑门行,若何下元终不解;只为内房多在后,门兼坤气不分明。
雷同兑门宅正方,若何此宅比彼强;只为面西房在震,兑气清切少参商。
兑宅之门南北长,漫说朝西七赤强;必定内房偏阁下,乾坤夹带气两分。
一宅朝南门正西,下元于此灵清奇;只因宅相东西阔,内屋迢迢兑气皆。
共宅同门地势偏,一林花木各时鲜;只缘蹊径宫宫变,细把青曩理数研。
中架居中离气正,下元方得喜更宜;东左变坤一鹤发,西方变巽发中元。
阳基步地贵量裁,仆妻儿孙各有房;一步一星随处变,门窗街路要推详。
天光落处看风色,此事精微莫显扬;一宅之中灾福异,管生管死在微茫。
入宅依此论衰旺,此诀分房是的传。
15、住所疾病与风水探幽
作家:福州市**病院:陈正芳林敏
我们中医传统在惩处疑难病证时,多从“瘀血”和“痰”入辖下手。我看有的病假如百药不效的话,不妨贯注一下患者的住所风水,大致对医治有协助。
《宅经》云:“夫宅者乃是阴阳之纽带,东谈主伦之轨模。”宅者东谈主之本,东谈主以宅为;家,居若安,即家代昌吉,若不安,即门族陵夷。“可见古东谈主对住所风水对错常可爱的。
如以一个东谈主以岁数按八十岁算,一天二十四小时中,以正常睡觉八小时算,那么;一辈子等于花二十六年的岁月在家中渡过。扣除旅游,出差、用餐、休息、家东谈主约会、婴幼期间,东谈主的一世至少有三分之一本事在家渡过。家庭主妇在家的本事就更长了。是以说住所环境对东谈主的影响不行不屑一顾。笔者近来学习《易经》涉猎到木数方面学识,贯注到”堪舆“表面。底下这些实例是耐东谈主寻味的。
例一:某住所中有一平房,是一间不行念念议的屋子,开动一双老汉妻住进,未到一年女的灭一火;男的续娶一四十多岁中年女性,不出一年,男的死了,中年寡妇招一夫婿,不久女的却又离奇地灭一火;半年后,男的续娶新太大,不多男的又高明地失散了;新妃耦再招一中年男东谈主,一年后鸳侣怆惶搬迁了。自后有一双中年爱妻带着两个孩子搬进去,对屋子进行一次悉数的修正。该房未修正前,南面特殊复杂,况且乾位(西朔方)的场地有二间放旧物的仓库,且周围狼藉。由住所风水来判断是归于凶宅中的凶宅。后经悉数整修,不单南面整好了,一齐干的西朔方的仓库也拆掉了,改成一间书斋。数年后大女孩上了大学,小男孩为;重心校园高材生,一家圆满和谐。
例二,患儿,男,1岁零2个月。夜间哭闹不甯月余。经西医儿科多方检查医治未效。中医镇快慰神,化痰诸法不该。笔者亦无法可想,患者爷爷系我的老共事,一日邀余看其新住所。发现患儿卧室床铺靠窗,窗下恰巧有高压电线通过。笔者受干系贵寓启;发,大有所悟。嘱患者挪个床位。当夜赤子即不哭闹了。原因是与高压线组成的强磁场干系。赤子童男,元气足,功能强,哭闹是先天的明锐。大东谈主则只需噩梦等神经苍老症状,简便核定。此例单靠服药是元济于事的。
例三,黄某某,女,24岁,某小学教师,低热(38℃阁下)不退已3个月。亦经西医各式退热药想法医治,症状未减,其特征是:白昼在校园体温正常,一趟家则体温飞腾。血检白细胞不高,x射线胸透(一)。后转中医医治。按外感医治不差,统一营卫不该,甘温除热未效,诸种退热法遍用未见脉络。上班好好的回家就发烧,真令东谈主百念念不懈。一日医者途经患者家门,发现患者家近邻是区办纺织厂,机器轰鸣,织布机的沙沙响声,恼东谈主情感。患者永劫辰处于杂音混浊环境,心思不酣畅,肝气郁结,郁久化火,后改丹桅谈遥方意舒肝解郁而热退,嘱患者有条款当编削往房认为;永恒之计。
上述二、三例说的是当代病。履行上亦然归于住所风水相似以上问题,旧书上早有纪录,不过不是”高压电“、”杂音“算了,古东谈主在爱地上某个场地圈羊。羊群一直喧噪不安,不久死了不少。屠宰后发现多半内脏长肿瘤。把狗放在这个场地,也通盘晚上叫个不休,今东谈主锻真金不怕火,在某场地上放一盆鲜花,花不久就枯死,用小动物在这里作念实验,小动物吱吱叫,不幽闲。按风水筹画凶地,现场履行与筹画已矣相吻合。《葬书》载:“野东谈主存栗,春至栗木华,而家之栗亦芽,实之去本已久,彼华,此芽人道原在,得气则相感,夫一气磅礴;于寰宇之间,无脉络,无终穷,万物随时运化,本不自知,而受造物者,亦不自知也”。
这磅礴;于寰宇之间,本不自知之“一气”,是风水术的基础与维持。谈家称之曰“炁;”,中医称之为;“气”。风水家拿着罗盘与“炁;”调处。他们身心体会到“炁;”的存在。但不成用严实的逻辑讲话来抒发。更不成用当代科学履行来讲明,只可用“天煞”、“地煞”、“青龙”、“白虎”等宗教讲话表述,被当作;迷信坐冷板凳,直到本世纪六十年代,西方科学家嗅觉到世界间有“生物离子态”物资的普遍存在,并称这为;有别于固态、气态等离子态的第五态物资,但仍然无法取得科学实证。“炁;”这个东西,直到十多年前,才被美国科学家,偶尔发现了少许层次。
美国新泽西克劳福特高地上有一座为;采取卫星回波而诞生的无线电天线拓荒。七十年代后期的一天,彭皆埃斯和威尔逊从天线中采取到一种从未发现过的无章程电波,他们本认为;这是相似于干扰信号的“杂音”,大要波长为;7.35厘米的微波器件音,既不受本事的影响,也不受季节征象的影响,在转移天线场地,瞄准一个电波源体的信号加以相比后,他们开动得出论断:这些微波不是来自星河系星体,而是来自世界一个更大的空间。这一发现从天体裁角度来说是谢世界方面一个*遑急的进展。通过天体物理学家的共同探讨,高明的微波器件音开首,开动得到讲明。在普林斯顿,天体物理学家彼勃尔斯讲明说,这种微波器件音,应该有一个布景,而这个布景等于早期世界的遗物,这种微波辐照并不局限于微波,它还包括红外线、可见光、紫外光、x射线等。假如谢世界未组成的头几分钟内,莫得一个浓烈的辐照布景,那么;许多核反映就会进行得特殊迅猛,致使于会把通盘世界里面大部分氢烧毁。然则推行正相背,当前通盘世界中四分之三是氢,这阐扬,赶快的核反映只需谢世界中充满着波长极短且等温甚高的辐照的情况下,才干被死心。一九七八年彭皆埃斯和威尔逊发表了论文《在4080兆赫上罕见的天线温度》,因而获诺贝尔奖。
时到当天,世界辐照的面纱缓缓被撩开了,世界辐照等于对峙世界自己存在的一种必不行少的能量,而这种布景等于我国谈家、风水家所说的“炁;”,中医所说的“气”。风水是我国着名于世的一大时髦风物,是古东谈主垄断天文地理表面筹商履行的阅历转头,怅然于今仍当作;迷信,学问界多半东谈主不敢问津。
有本叫作念《平龙认》的风水专着,作家马和,成书于唐至德元年。德国粹者朱利斯·克拉普罗特,以及前苏联学者克拉索夫的《普通化学经过中》一书中都援用了该书的《霞升气》一节的实质。疏漏是我国东谈主发现空气和水中有氧气存在,况且能够领悟它的纪录。这个发现比欧洲东谈主早了一千多年。怅然这部书在我国却看不到了。有鉴于此,邓拓在《燕山夜话》“平龙认”一文收尾写谈:当今看来,我们应该从这件事的前史经过中得到一条阅历,对于古代的任何一部撰述,都应该先望望实质,多加以议论,而不该该裁汰地消失它的前史的酷好。
天津大学修建系教师王其亨,经多年潜心议论,从修建学的角度认为;风水术乃是我国古代修建表面的精华,并积极垄断到修建树计中去。孙念念邈曰:不知易不及以言御医。在《令嫒方·大医精诚》文中详备地指出:“凡欲为;大医,有必要谙素问、甲乙黄帝针经、明堂治注、十二经脉。三部九候、五脏六脏。表里孔穴、本爱药对、张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张、苗、靳、邵等诸部经方,又须能妙解阴阳禄命,诸家相法及灼龟五兆。周易六壬,并须精美如斯,深念念妙理,贯注磋议,妙可与言医谈矣”。风水学开首易,是易学运使劲一个支派。它与中医同根同源,归于中医时髦的规模。修建学界一经给我们开了先河,他们已斗胆地置身风水禁区探幽寻胜,“功夫在诗外”,“他山之石,能够攻玉。”当作;别称中医职责者,假如有风趣的话,不妨涉猎一下风水学。在临床上碰到辣手问题时,把眼界清朗少许,看是否有住所风水问题,大致对治疗有所神益。
以上所述“气类相感”,是何等;令东谈主困惑,又是何等;的耐东谈主寻味,说不定这将是东谈主体科学要揭开的迷,这高明的殿堂,我信任当代科学总有一天会把它掀开的,并将会造福于东谈主类。
16、风水大门玄关的诡秘
每天外出上班、购物、访友或旅游,老是要通过门前的路途,然后由玄关的大门插足家中,能够说每天进出*频繁的大部分都在玄关。大门,是住所上的一个遑急焦点。古东谈主说:“千斤门,四两屋。”庆幸之神是否能插足家中,等于靠大门玄关这一条通路。大门与一个家庭的福祸、祸福有着密不行分的筹商。假如大门规划稳妥,则能充份引入世界当然界的动力,获取健康、智能,以及在钱财、职责上得到告成的开展。
如斯说来,门前的路途愈宽大庞杂,就能使更多的庆幸金钱进来吗?其实不的确,假如是别墅区或乡间的单门独户住所,前边的不宜太过于庞杂,要是盛大无涯而前边又莫得作围墙或种树木遮挡,则气散而不聚,住在里面的东谈主心往外跑,不喜欢待在家里,在外又十作念九不成。假如是大社区或大厦,前边的路途能够宽少许不妨。
1、大门要巨细适中,它是一座房宅的门面,要光洁、明亮、宽平,不行阴暗驳杂,门的巨细与屋子的秩序巨细要融合。屋大门小,或屋小门大均为凶险之相,宜适中,屋小门大,气进去当场出来,钱财留不住,易散财。若太小,尽管财相比不会漏,但是东谈主会变得心怀窄小、吝惜,亦为凶险,是以门的巨细宜适中。
2、门的正向不要有他东谈主的屋脊、飞檐、兽头、路途等之凶险物冲射。假如是路途的冲射,若合于元运理气则吉,则有“冲起乐宫无价宝”之誉。路途的冲射,分歧于元运则凶,能够用树木遮挡或大门移位。所遮挡的树木要贯注不成过高,不然气口遮住,阴气则太盛,又主多病。
3、屋子的正面不要对祠堂,神庙,一般的说法祠堂神庙是神鬼的居处,阴气特殊重,阴气重也等于煞气重,大门是需要开在不悦之方,也等于阳气重的地方,因而大门对着祠堂是千万要幸免;祠堂神庙若在屋子的后头亦不宜。简便出通灵者、酒鬼、相貌不清,饱食竟日的东谈主。
4、门正向有对面屋子的屋脊尖角,宛加对着一把芒刃,不光对住所中东谈主的健康极为厄运,也会影响到东谈主与东谈主相处之间的和谐,对家中财运亦然极大的毁伤。
5、门口不宜有大树遮挡。门口为通盘住所的气口,通过这个囗,才干把好的气引入,假如被大树一挡,透风不良,阳气进不去,阴气又出不来,阳光被遮住,使住所发生阴湿,故为凶。树木不行枝干太盛而盖到屋顶,将影响透风和日照,令住所阴湿不胜。
住所门口*忌枯树、空腹树、歪脖子树、露根树等。
门前枯树主出血,绝顶以胃出血*多。若枯树绝顶肥硕,主伤丁。
门前有烟囱主眼病、眼睛腌臜不清,家中抵抗安。
门前烟囱常在冒烟如同在叹气雷同,主家东谈主经常不告成而唉声叹气。
6、门口不成正对电线杆,对着电线杆与对着大树的酷好雷同,阻截进出口的顺畅,况且电线杆的磁场较东谈主体强,一旦一夕,对于健康会有影响,绝顶曜煞方有大树或电线杆简便影响到脑。
7、大门不成对着死巷,标记着莫得出息被挡住;外出就见到墙壁,久之东谈主的心怀越来越窄小,东谈主际筹商愈来愈差。大门对着莫得通路的死胡同,则宅中的气流必定不晓畅,空气不成对峙崭新度,因而就会积愋矶嘧瞧,对寓居者的健康极为厄运,对职责无法开展。若有小径往双方通则不严重。气的酷好与水雷同,流水才干对峙清净,而死水必定淤积秽物,出愚鲁之东谈主,厄运科甲、考试、升官。
8、门前有无东谈主寓居的破屋或小屋,或有门前搭一小屋作仓库,门窗破烂或无窗子,主潦草之事、官讼、怪病、鬼魅入宅。
9、大门之场地详情不行顺水流,主连连破财,财未入即先破。
10、大门不宜对着屋子与屋子之间的防火巷,两栋屋子中心的窄缝若对着大门,会家运欠亨,况且还呈现一片败一火征象。主脑筋不明显,被外东谈主劫财,血光。
11、大门对着幽谷,屋子建于陡坡上,大凶。
12、大门直对着河流及三支路口,大凶。
13、大门与后门不行以重新到尾纵贯,此为”悬针煞“。
14、有些屋子明堂高压,亦即屋前有山或大厦压榨,此为奴欺主。主脑神经苍老,职责不成,东谈主缘不佳,进步穷困。
15、大门口叠放嵯峨大石不实山,并有飞瀑喷泉为庇荫,凶险。不实山喷泉宜在屋之两旁为宜,假如在门前则与大门要有必定的阔别,以在屋内与大门听不到喷泉的声息为吉,又有必要避让曜煞方。若昼夜都听到喷泉声息很大,主爱好看、虚花、挥霍。
16、有一片说法:“大门必定要开在龙边,详情不成开在虎边,即便大门开在正中央,也必定要改成在龙边,开在中央的大门,虽比在龙边差一些,但是比虎边好得太多。”此法大误矣,假如阳宅开大门仅根究龙边虎边,龙为吉,虎会伤东谈主为凶,那普天之下之阳宅皆可开龙门,又何需地理师判定。其理乖谬可知。
17、大门之场地**请明师以罗盘缜密测定,之外部秩序、来水、去水、气流、山脉等作归纳判断以立向,千万不要以八字的喜用神当作开山立向的考量依据,八字的喜用神如用于隔间及里面产品摆设则尚可些微应验,用之外部秩序这是毫无义理依据。
神经方面,或者出粗略之东谈主。
17、风水口诀大揭露
一、下罗经口诀:精精灵灵,头截甲兵,左居南斗,右居七星,逆吾者死,顺吾者生,九天玄女急急如律令!
二、破土口诀:天上三奇日月星,通天透地鬼神惊。诸神咸见低头拜,恶煞逢之走不休。天灵灵,地灵灵,六甲六丁听吾命令,郎才女貌首级天兵,何神不伏,何鬼不惊,钦吾符令打扫妖精,时到奉行,九天玄女急急如律令!
三、点墓碑口诀:我今把笔对天廷,二十四山作圣灵,孔圣赐我著作笔,万世由我能作成。点天天清,点地地灵。点东谈主东谈主永生,点主主有灵。点上添来少许红,代代儿孙状元郎。进呼,发呼!
四、进金口诀:伏以,日吉时良,寰宇开昌,进金万事大吉昌。进行完代代后代中状元,进得好代代后代中果老,大红大紫,富余双全。进呼,发呼。
五、祭后土口诀:维中华民国年齿次年月日之良辰为某某佳城完峻之期。阳间某某后代等虔备三牲酒礼。胪列于墓堂,敢昭告于本山后土尊神之前。惟神刚直,德可配天。主守地皮,护卫山渊。古今奠定,神体连绵。兹安窀穸,谨肃告虔。万灵是低,仰锡盛大,冀以永庇,藉康牛眠。敬存薄酌,聊表诚坚。愿斯山水而环抱,先莹以荫后。赖此吉壤以显达,佳裔而光前。恭献微仪,伏维尚飨。
六、祭龙神口诀:蝴蝶双双翻玉树,黄莺对对舞金枝。清光丽日千花放,灿烂祥云百彩垂。永庆流芳传系远,长欣遗德显基丕。佳城完峻须恭奠,满眼儿孙展墓时。吉日良时礼敬茶,五方更请墓神龙。青龙左拥招玉帛,白虎右操富万钟。墓前朱雀东谈主丁旺,墓后镇明玄武堂。廿八山家星宿在,罗经二山山琳琅。驾临后土应先申,继请娲星杨救贫。白鹤仙东谈主表乌到,有名有德莅降真。墓中⊙⊙公妈尊魂,请与诸神驾一群。今朝俎豆儿孙仔,皆上墓堂同弘扬。一奠请醪酒满卮,应将莹荫后代儿。子孙满堂千丁旺,显达光亮早念书。二奠酒来喜满前,龙神同嚼福东谈主天。从当天实三可贵,必出儿孙个个贤。三奠馨芳酒满杯,欣忭共飨众坟台。龙社同酌祭筵过,大振家户福自来。四奠诸薰酒满巡,佳城峻日祭先坟。龙神同鉴先人德,好把儿孙跃禹门。
七、祭墓口诀:维中华共和国⊙⊙年齿次⊙⊙年⊙⊙月⊙⊙日之良辰。为吾显祖考公妣妈之佳城完峻之期。阳间=====后代等。衷心斋戒,虔备酒礼,清茶果品,胪列墓堂,谨具奉申,肯求庇佑,家门延吉,东谈主口昌盛,男女安泰,老幼康宁,丁财猛进,五谷丰盈,生理进益,利路咸享,惟灵降鉴,佑吾后代,四时配享,永祀千秋,哀求默庇,合家平稳,大兴大旺,神其有知,鉴此微诚,尚飨。
八、散五谷子口诀:1、孝子墓前跪,进斗礼义尊。抚丁添福寿,散谷出儿孙。2、葬在焕发池,长居富余门,灵魂归佛字,千古德犹存。3、东方甲乙属青龙,化雨栽种五谷浓。财丁两旺长富余,儿孙世代显荣宗。4、南方朱雀丙丁发,添得财多福寿绵,慈悲一堂珠玉满,春秋五谷播肥土。5、西方白虎属庚辛,化作黄金万斗春。五谷丰盈丁猛进,满门福禄自天伸。6、朔方壬癸称玄武,招得财源滔滔来。五谷满仓丁满户,百子千孙出贤才。7、中央戊己土成黄,东西南朔管四方。鹿起鸣山衣食富,马来秀岭后代昌。8、狮钟灵气邀丁贵,象展神威致吉祥。千倾荒凉收五谷,万贯钱财进高堂。9、五谷洒落地,后代房房发财伙。五谷散高高,后代房房福寿全。
九、驱龙喝山口诀:手把罗经八卦神,盘古初分寰宇东谈主。九天玄女阴阳法,曾度凡间杨救贫。南山石上凤凰飞,恰是杨公安葬时。年通月利无禁忌,当天掀开生龙口,轻轻引入大封君(男性称大封君,女性称太孺东谈主)。前边有山山拱秀,背后有屏镇墓基。手把罗经摇一摇,二十四山都来朝,手把罗经照一照,二十四山都荣耀。前有朱雀旺东谈主丁,后有玄武镇明堂。左有青龙送玉帛,右有白虎进田庄。禄到山前东谈主富余,马到山后旺儿孙。此是我葬听我断,一要东谈主丁千万口,二要玉帛自盈丰。三要后代螽斯盛,四要头角倍峥嵘。五要登科考中早,六要牛马自成群,七要南北山府库,八要寿数好延迟,九要家资石崇富,十要贵要永无疆。
十、谢分金口诀天无忌地无忌阴阳无忌百无禁忌急急如律令。(阳日用左手,阴日用右手,用寿金烧化)。
安徽相法风水阳宅三、风水**相法密诀
(1)若何从面相上断阳宅风水的相法密诀
从面相上断阳宅,此为绝技不过传,得之不易,请勿妄传。
眉间或眉上有三角或方块状为石头。
从面相上.看左面主父亲,右边主母亲,律例纹短长宽窄主系族巨细,律例纹宽长系族东谈主丁隆盛,反之则家中东谈主丁不旺,律例纹阁下等长对称者易任正房楼,大门为南北向,我方子女五官长的章程,律例纹阁下等长不对称者,易住配房楼,大门为东西向,我方子女五官长相或东大西小,或西大东小,有不对称之相。是以书笙见识:住所要选正房寓居为上。住所除看眉毛,还要看承浆,眉毛通盘浓而有型。宅院房已修好,眉毛淡,宅院莫得修好或住所莫得修好,承浆华美,光润平稳,必有祖宅。误差无祖宅,有痣弃祖宅,若有红丝纹痕,则祖宅被东谈主分。(如早年本钱家及田主子女均有此相)
天廷饱和地阁窄,你得不上父亲的遗产(招亲或给东谈主顶门)。下巴短者多婚配不顺或再婚,以上绝技甚准不行妄传明哲自卫。以上断阳宅之法请见。
(2)若何从手相上断阳宅几处,搬过几回家的相法密诀。从手相断阳宅几处,请看手相乾宫部位,乾宫部有几条了了横纹即有几处阳宅。
那搬过几回家若何断呢?东谈主搬迁多半是随着职责的变化而搬迁的,是以此纹关键连合职责线来归纳而断,手相搬迁纹多即搬迁的次数多。
安徽相法风水阳宅四、详备断阳宅诀窍
李继成
真传一句话,假传万卷书,我从事八卦展望历经苍桑岁月,集多年断卦的阅历挖掘整理了一套六交八卦断阳宅的想法和妙技,应该说坐山朝向的阐发,表里五行类象信息,各式煞气,交位之间的变化筹商以及煞气所发生的影响,都讲得一望盛大,绝顶对三刑四库的酷好及用法专门作念了说明注解,一齐,对若何用六交八卦断车辆也顺便作念了点窍。招招好用,应验**,称的上是高层技法。由于这些技法都归于端正性的东西,无用卦例来赞成说明注解,学者只需死记硬背活泼垄断就行了。假如你信得过把抓了这些技法,就悉数能够成为断阳宅的妙手。为了佼有缘的东谈主能充分晓悟易学的高层田地,我当今将这些绝技揭露同好,旨在信得过股东当今易学时髦进一步开展,使易学时髦在疏通东谈主们社会糊口经过中,阐扬更好的后果。
壬午年春写于草堂
世在二爻化爸爸姆妈及表里两重爸爸姆妈爻,主有两处屋子,一齐也主有两个证书、两层劳动(要细辩爸爸姆妈爻旺衰进退)。
三爻四爻临亥子水,主家中有暗井或暗室,或庭院中有鱼缸。
应临财福空一火,找事不成。
应化出财来,生合世身主挑升外之财。
外卦有木生合世爻,主宅中有大树蔽荫。
三爻鬼动临玄武,必有患者卧床,或有因女性引起的官非之灾。
金福动,屋有镜照东谈主,主病灾。
日辰刑穿三爻,有月日光照床,为凶。
爸爸姆妈在三四爻临宅,门前靠市井。
鬼旺财空,门庭热烈而利薄。
鬼在艮宫克世,家中必有作念牢之东谈主。
鬼在坤宫克世,家中必有凶死之东谈主。
财化财与世身相生合或双财夹身,必是双妻。
二爻化空,宅主生下没奶吃(官鬼持世,爸爸姆妈空伏)。
鬼化鬼在二爻,二进院或有二厅。
火葬火在二爻必是龟头屋,或房顶有烟筒,主后代贪污老东谈主有头痛之疾。
披头煞临白虎,家中出神经患者或头痛无治。(披头煞是六爻临水与月日相冲克)
风云煞临玄武,宅中必有水患死东谈主。(风云煞是三爻临木,与月日相冲克)
爸爸姆妈临应动生合世身及双父夹身,主有两主爸爸姆妈,或拜师认父。
五爻临官鬼受月日冲,主街坊作念风水伤害于我。
五爻克世,有路冲宅,大凶。如临虎、蛇更凶。
五爻化空,家中东谈主口贪污。
五爻坐官鬼,临青龙,阐扬家中父辈有当官之东谈主,为大吉。
五爻坐官鬼临白虎,为犯白虎大煞,主伤灾、事故、牢灾。也主家中祖坟风水不美,家中必有少年坟。
六爻冲克世爻宅爻,主有墙角或其他房梁射宅冲门,大凶。
六爻只需官鬼化后代回头克,岂论后代旺衰,均有事故,牢灾或手术之灾。
六爻位为风水口、为宗庙、为栋梁,*怕空一火,空者凶也。
卦无后代主不信佛,也主阴盛阳衰,宅中灾事不休,男孩少,女孩多。
二爻克冲世身,主宅主东谈主不爱作念饭。
爸爸姆妈爻持世,主不信佛谈。若后代伏鬼下动克世身,必有旧愿未还。
财宜静不宜动,动则挥霍,主妻有病或有沮丧之事。
世爻与日辰同克宅爻或应爻飞入二爻,或应爻与世爻雷同,或变爻应爻与二爻同,均主与外姓东谈主同住。
内三爻父化父,主家东谈主必有二姓三名之东谈主。
兄伏父下在二爻,主两姓同住一门。
应爻飞二爻与财交相生合,主招外东谈主入宅方夫。
二爻为宅,*怕冲克,冲克必破财,或住不经久。
鬼在二爻动为催尸杀,逢着必命归阴世。
二爻爸爸姆妈空一火,主家中女多男少,有绝后之患。
二爻逢空发起,为绝户之家,无后代传东谈主。
爸爸姆妈爻临勾陈旺,祖上是务农之东谈主,并豪贯一方。
若爸爸姆妈爻临青龙而旺,主祖上有当官之东谈主(绝顶是在六爻位)。
鬼在初爻动,主宅下有伏尸;鬼在六爻动,主窗木栋梁之中有棺木,或坟地之土。
三爻克四爻,主宅院有偏门。
三爻冲四爻,门门相对,一箭穿心。主易得心肺之疾,败财。
朱雀临父在三、四爻,多主正房开有两门(主鸳侣均有桃花之事)。
玄武临三四爻,门上有间隙。
三四爻俱发起,主门要去旧换新或门向有变化。
安徽相法风水阳宅五、煞篇
1.天斩煞
阳宅风水上*简便被核定但又影响极大的,等于两幢高堂大厦之间的一条窄小旷地,在风水学上称为「天斩煞」,由于方法仿如用刀从半空斩成双方,故此称为「天斩煞」,倘若屋子面对天斩煞,会平日有(事故、开刀)官非,职责失利,疾病。除了要贯注家东谈主的体魄健康外,更要贯注财运方面,由于这煞气又代表令家东谈主的钱财损耗,是以不要潦草作出投资,更不要作担保东谈主,不要借款给他东谈主,不然,必招丢失。旷地愈窄长便愈凶险,阔别愈靠拢亦愈险,是以不宜挑选面对天斩煞的屋子寓居,但要是在天斩煞背后有另一修建物填补旷地而不见天者,则无碍。
2.镰刀煞
住通盘天桥或大街成反弓形情色电影迅雷,所谓大街反弓,是指楼宇前边的大街弯曲成反弧形,如一把镰刀,而弯角位直冲大门或窗口,其刀口贴着高楼,桥上车辆南来北往,就像拖刀,在风水学称为「镰刀煞」,主家中易遭偶然血光,严重疾病,破财及东谈主口伤一火、火灾、恶疾等事;反之,高楼若于镰刀之内侧,称之环抱,古东谈主称之「玉带环腰」,升官发财,但不行太近太紧则为索,反而不佳。故此,**虽然是挑选有环抱的楼宇了。
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